自相矛盾,古人有称之为矛盾自制、相门互牖之语。古代文人饱读诗书,熟知典籍,能够娴熟运用古文表达自己的思想和观点。在古文中,我们可以通过引用经典的典故、引经据典、借古讽今等手法来表达这一意思。下面我将运用古文的方式,以《孟子》中的一段文字为例,来阐述“读自相矛盾”的含义。
曰:“人皆有不欲之心,而后巧拙殊甚而已矣。不然,虽圣人之道,何益哉!夫圆必出于方,方也,方又出于圆,是圆方无穷之义也。儿不授父不悦,亦不可;民不守法,亦不可。”
这段文字出自《孟子》,提出了一个人性中的疑难,即人们都有不愿做的事情,如果只看表面上的巧巧与拙拙,那还无法看出问题的根本所在。只有反复思考,才能够认识到人性中的矛盾。圆的形状来源于方,而方又能够包容圆,它们相辅相成,互为因果,所以它们之间没有矛盾。同样地,父亲对于儿子的期望,儿子对于父亲的敬畏,法律对于民众的约束,都是相互之间的制衡关系,如果某一方面出现了自相矛盾的现象,就会导致问题的发生。
换而言之,“读自相矛盾”即是指通过深入思考和反思,能够发现和揭示出事物内在的自相矛盾之处。这对于我们解决问题、认识事物的本质非常重要。在古代文人的作品中,我们可以看到诸如“道生一,一生二,二生三,三生万物”的《老子》、诸如“人之初,性本善”、“男女之情可结于良工巧匠之象”等的《论语》,这些文字中都已蕴含了自相矛盾的思想。通过对古代文学的深入研究、反思和思考,我们能够发现其中的道理,并将其应用到现代社会中,提升我们对事物的认识和理解能力,使我们在解决问题时做到更加全面、客观和准确。
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